寿光教育云

天道昭昭，人心灼灼，循序渐进，都有定数。浮世滔滔，人情渺渺，包容万象，皆为有灵。世间万物自有运行规律，人与人之间的交往，却常捉摸不透，但也有迹可循。

正如今日老祖宗常说的：于“尽人事”中知天命，于“距离感”中畏人情。孔夫子认为“不知命，无以为君子”。

何为知命？曾国藩这样解释：“人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。”生而为人，要知道什么该做，什么不该做，拥有一种自觉的使命感，去完成上天所赋予的任务和责任。

曾公一生为都在大清王朝的延续努力，斗志无穷，战功无数。然而，事与愿违，奋斗了大半生，发现清朝终将大厦将倾，自己所有的心血都将付诸东流。尽管如此，曾公也没有放弃，他只管做好自己能做的，至于结果如何就交给天命。

“尽人事，知天命，”命运再难测，意志不可沉。他积极开办洋务，强调“自强，求富”，开办了中国第一家近代军工厂、制造出中国第一艘轮船。还兴办起中国第一家大型多功能近代工业基地、建立中国第一个翻译馆、派出中国第一批留学生。诚然如他所言：“君子之道，以知命为第一要务。”不但要知命，还要乐天知命，安心知命。

曾公不再患得患失，而是脚踏实地，大胆去做。如若心态不是如此，想必他也不会在洋务运动中做出卓越贡献，更不会被赞为“洋务运动之父”。

天命有定端，守分绝所欲。真正知命的人，尽力而为，坦然得失。知命，不怨天；知己，不怨人。在家书中，曾国藩也提到，人与人交往最好要疏疏落落。也就是现在常说的“不远不近的距离，浓淡相宜的来往。”

据记载，无论穆章阿如何极力举荐他，他都始终与穆章阿保持着淡淡的距离，不愿成为“穆党”成员。他非常清楚，自己只听命于皇帝，不能买任何人的账。为官之道如此，生活里同样适用。人情颠簸，很容易游走在随波逐流与得寸进尺之间。太亲密容易让人窒息，太疏离仿佛拒人于千里之外，都不是健康的关系。

若即若离，淡如水的“君子之交”才是明哲保身之法。抬头知天命，俯首畏人情，可谓大智慧。